Ag 018 : Pembentukan Kemandirian Anak Dalam Pendidikan Agama Islam (Studi Pada TK ABA Ngemplak Kalikotes Kabupaten Klaten)

SKRIPSI

ABSTRAK

Dalinah ( 30.06.3.3.132). pembentukan Kemandirian Anak dalam Pendidikan Agama Islam Studi pada TK ABA Ngemplak Kalikotes Kabupaten Klaten. Skripsi : Program Studi Pendidikan Agama Islam, Jurusan Tarbiyah STAIN Surakarta, September 2008.

Kata Kunci : Kemandirian Anak, Pendidikan Agama Islam.

Dalam Kesendirian, baik di sekolah maupun dirumahnya kita sering kali menemukan sejumlah anak yang masih memiliki ketergantungan baik dalam cara berfikir, bersikap maupun bertindak. Ketergantungan itu umumnya dipengaruhi oleh tingkatan umur. Misalnya anak usia TK memiliki ketergantungan yang lebih tinggi di banding anak SD begitu seterusnya. Meskipun demikian, tidak jarang juga ditemukan anak pada tingkatan lebih tinggi ternyata memiliki ketergantungan lebih disbanding anak tingkatan di bawahnya. Masalah utamanya adalah masalah karakter dan lebih tepatnya tentang kemandirian. Dalam penelitian ini yang menjadi masalah adalah bagaimanakah Pembentukan kemandirian Anak dalam Pendidikan Agama Islam di TK ABA Ngemplak, Kali Kotes, Klaten. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pembentukan kemandirian anak dalam Pendidikan Agama Islam di TK ABA Ngemplak, Kali Kotes, Klaten.

Penelitian ini mengunaklan pedekatan deskriptif kuakitatif, penelitian dilaksanakan pada bulan April sampai dengan Agustus 2008. Subjek penelitian adalah guru Pandidikan Agama Islam dari siswa, sedangkan informannya adalah Kepala Sekolah dan guru TK ABA Ngemplak KAlokotes serta wali murid. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah wawancar, observasi, dan dokumentasi. Keabsahan data dengan ketekunan pengamatan dan triangulasi sedangkan analisis datanya menggunakan model analisis interaktif dengan langkah – langkah resuksi data, sajian data dan verifikais data.

Dari hasil penelitian pembentukan kemandirian anak dalam pendidikan aga islam di TK ABA Ngemplak dapat disimpulkan bahwa dalam materi wudhu dan salat siswa diajarkan mandiri dalam melipat celana dan baju, melepas sepatu dang anti baju apabila basah kuyub, mempersiapkan dan menggunakan peralatan salat serta bertanggung jawab dalam mengemban tugas seperti tugas untuk menjadikan imam dan makmum dengan baik, serta makan minum sendiri tanpa meminta bantuan orang lain.

DAFTAR PUSTAKA

Abdul Majid, Dian Andayani (2004) pendidikan agama islam berbasis kompetensi Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.

Ahmad D. Marimba, ( 1989) Pengantar Filsafah Pendidikan, Bandung Al Ma’arif

Ahmad Tafsir, (1991), Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam, Bandung PT. Remaja Rosydakarya.

Azhar Arsyad, (2003) Media Pembelajaran, Jakarta PT. Raja Grafindo Persada

Armei Arief (2002), Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam Jakarta Ciputat Pers

Badudu Zain, (2001) Kamus Umum Bahasa Indonesia, Jakarta Pustaka Sinar Harapan

Depag RI (2006), Alquran dan terjemahannya, Bandung : CV Jumaanatul ali Art

Depag RI (2004), Kurikulum 2004 Pendidikan agama islam, Jakarta Direktorat Jenderal kelembangan agama islam

Depdiknas (2006), kurikulum 2004 standar kompetensi taman kanak – kanak dan raudlathul athfal, Jakarta director jenderal managemen pendidikan dasar dan menengah

Hadari Nawawi, (1996). Pendidikan Agama Islam Surabaya Al- ikhlas

HB. Sutopo (1996). Metode Penelitian Kualitatif , Surakarta. Universitas Sebelas Maret

Lexy J Moleong ( 2002), Metode Penelitian Kualitatif. Bandung Remaja Rosda Karya

Martini Jamaris ( 2006), Perkembangan Dan Pegembangan Anak, Jakarta. Grasindo

M.Basyirun Usman, ( 2004), Metode Pembelajaran Agama Islam. Yogyakarta. Ciputat Press.

Moh. Uzer Usman ( 2005), menjadi guru profesionak, Bandung PT> Remaja Rosda Karya

Muhaimin (2005), Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam Di Sekolah Madrasah & Perguruan Tinggi, Jakarta ; PT .  Raja Grifindo Persada.

Muhammad Ali ( 1993) Strategi Penelitian Pendidikan Bandung Angkasa

Nana Sudjana, (1989). Dasar – Dasar Proses Belajar Mengajar :Bandung. Sinar Baru Algensindo

Neong Mohadjir ( 1992), Suatu Pendekatan Kualitatif Bandung Rajawali Pers

Ramayulis  (2005). Metodedologi Pendidikan Agama Islam Jakarta Kalam Mulia 

S. Nasution  ( 1989), Kurikulum dan  Pengajaran Jakarta PT Bumi Aksara

Sordijarto, (1993), Memantapkan Sistem Pendidikan  Nasional Jakarta  Grasindo

Sudarwan Arikunto (1992) Menjadi Peneliti Kualitatif  Yogyakarta Rake  Sarasin

Untuk Mendapatkan File Lengkap Hubungi HP 085641051278

Ag 017 : Teater Modern Dalam Prespektif Hukum Islam

SKRIPSI

ABSTRAKSI

Seni teater (modern) yang banyak menggunakan karakter tubuh dan jiwa manusia sebagai media utamanya, selalu di pandang miring. Dalam kehidupan masyarakat, khususnya dalam kebudayaan muslim. Dengan padangan yang tidak jelas sumbernya memberikan kesimpulan bahwa seni teater adalah satu kegiatan negatif yang harus dijauhi dan singkirkan dari zona kebudayaan (Islam).

Dalam penelitian ini penulis ingin mengetahui tentang pandangan hukum Islam terhadap seni teater (modern) terhadap hukum Islam.

Metode penyusunan data yang digunakan dalam penelitian adalah study kepustakaan, dan metode analisisnya menggunakan metode diskriptif yang memakai desain kausal.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa teater (modern) dalam perspektif hukum Islam tidak ditemukan penyimpangan-penyimpangan secara syar'i karena seni (teater) merupakan kegiatan muamalah dan tiqh muamalah pada dasar hukumnya adalah mubah (kebolehan).

DAFTAR PUSTAKA

Yusuf Qordhowi, 1998. Islam Bicara Seni. Solo: Era Intermedia

Jakop Sumardjo, 2000. Filsafat Seni, Bandung: Institut Teknologi Bandung

MJA Nashir, 2001. Belia Studio Membela Anak Dengan Teater, Yogyakarta : Kepel Press

Muhammad Chozin Shiddiq, 2002. Makalah Seni Menurut Pandangan Islam, Surakarta: Seminar di Pondok Pesantren Modern Assalam

Moh. Nasir, 1999. Metode Penelitian, Yogyakarta: Kepel Press

Husein Umar, 1998. Metodologi Research, Yogyakarta: Fak. Psikologi. UGM

Hamdy Salad, 2002. Makalah Ekpresi Seni Dalam Wacana Kebudayaan Seminar di Pondok Pesantren Assalam

Harymawan RMA, 1998. Drama Turgi, Bandung: Rosda Offset

Vincent Martin, 2001. Filsafat Esksistensialisme, Yogya: Pustaka Pelajar Offset

Yudilatif dan Idi Subandi Ibrahim, 1996, Bahasa dan Kekuasaan, Bandung:Mizan

Musa Asy'arie, 2001, Filsafat Islam, Yogyakarta: LESFI

Radar Panca Dahana, 2000, Homo Teatricus, Bandung: Tera

Abdullah, M.Amin, 1995, Makalah Pandangan Islam Terhadap Kesenian, Yogya

Samsul Anwar, 1995, Makalah Pandangan Islam Terhadap Kesenian, Yogya

Hady Salad, 2000, Histeri Konflik Diatas Panggung, Yogyakarta: Yayasan Semesta

Yapi Tambayong, 2000, Seni Akting, Bandung: Rusdakarya

Bakdi Sumanto, 2001, Jagad Teater, Yogyakarta : Media pressindo

Untuk Mendapatkan File Lengkap Hubungi HP 085641051278

Ag 016 : Pengaruh Konseling Agama Ustadz Dadan Hamdan Bagi Penderita Neurosis (Studi Kasus di Pondok Pesantren Persatuan Islam 91 Sukassari)

SKRIPSI

ABSTRAKSI

Pondok pesantren Persatuan Islam .91 yang nota bene adalah lembaga pendidikan keagamaan fonnal, mempunyai sebuah alternatif terapi bagi orang-orang yang mengalami kesulitan menyelesaikan masalah kehidupannya sehingga menyebabkan mereka mengalami neurosis (gangguan kejiwaan). Dalam pelaksanaannya pesantren ini melakukan proses konseling sebagai sebuah terapi bagi penyelesaian masalah kejiwaan tersebut, dan ustadz Dadan sebagai seorang konselor menggunakan doktrin­doktrin agama sebagai prinsif-prinsif utama penyembuhan.

Konseling adalah proses pemberian nasehat, pemberian anjuran, dan pembicaraan dengan bertukar fikiran atau sebuah pertalian timbal balik antara dua orang individu, dimana yang seorang (konselor) membantu yang lain (konseli), supaya lebih memahami dirinya dalam hubungannya dengan masalah-masalah hidup yang dihadapinya. Yang menyebabkan seseorang terganggu jiwanya.

Seseorang yang kurang atau bahkan tidak memiliki pemahaman yang memadai tentang ajaran agama, akan mengalaini kesulitan besar ketika dihadapkan pada sebuah permasalahan kehidupan. Agama sebagai sebuali keyakinan formal yang dimilik oleh hainpir setiap insan di alam ini, akan inenjadi terapi yang efektif menghadapi permasalahan tersebut.

Penelitian ini mempunyai tujuan teoritis, yaitu untuk rnengetahui sejauh mana pengaruh konsef-konsef konseling yang ada jika dipadukan dengan konsef-konsef agama. Sedangkan tujuan praktisnya yaitu untuk mengetahui proses konseling agama yang dilakukan di pondok Pesantren Persatuan Islam.91 Sukasari Tasikmalaya, untuk mengetahui faktor-faktor penyebab seseorang mengalami neurosis (gangguan kejiwaan), serta untuk mengetahui efektifitas konseling agama dalarn menyembuhkan gejala-gejala kejiwaan neurosis.

Uatuk mencapai tujuan tersebut penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (field research). Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode observasi, wawancara dan angket.

Dari penelitian ini ditemukan adanya nilai efektifitas penyatuan konsef-konsef konseling dengan konsef-konsef agama, di samping itu, dari penelitian ini ditemukan nilai efektifitas dari konseling agama yang dijadikan sebuah cara untuk meneyelesaikan permasalahan yang dihadapi masyarakat sebagai penyebab menculnya gejala neurosis atau gangguan kejiwaan.

Kesimpulatmya, konseling agama menjadi salah satu cara dalam kaitannya dengan penyembuhan ganggtian kejiwaan yang disebabkan oleh masalah-masalah kehidupan yang tidak bisa terselesaikan oleh seseorang, konsef konseling yang selama ini dimiliki oleh orang barat sudah selayaknya digabungkan dengan konsef-konsef keagamaan.

DAFTAR PUSTAKA

Andari, Jeni, dan Kartono, Kartini, 1989, Peranan Agama dalam Kesehatan Mental, Jakarta, Gunung Agung.

Ancok, Djamaludin, Suroso, Fuat Nashari,1995, Psikolgi Islami, Solusi atas Problem problem Psikologi, Yogyakarta, Pustaka Pelajar.

Arikunto, Suharsimi, 1989, Prosedur Penelitian, suatu Pendekatan Praktik, Jakarta, Bima Aksara.

 ________, 1992, Prosedur Penelitian ; Suatu Pendekatan Praktik, Jakarta, Rineka Cipta.

Arifin, H.M, 1996, Teori-Teori Konseling Umum dan Agama, Jakarta, Golden Trayon press.

 ______________, 1994, Pedoman Pelaksanaan Bimbingan dan Penyuluhan Agama, Jakarta, Golden Trayon Press.

 ___________ tt, Pokok-Pokok Pikiran Tentang Bintbingan dan Penyuluhan Agama di Sekilah Dan Luar sekolah, Jakarta, Bulan Bintang.

Bastaman,Hana Djumhana, 1995, Integrasi Psikologi dengan Islam. Menuju Psikolngi Islami, Jogyakarta, Pustaka Pelajar.

Darajat, Zakiyah, 1996, Kesehatan Mental, Jakarta, Gunung Agung.

Dasuki, H.A. Hafidz, 1992, Teori Kesehatan Mental, Jakarta, Pustaka Al-husna

Depag. RI, 1995, Al-Our'an Terjemah, Jakarta, Badan Penyelenggara Penterj emah.

Djumhur. I, 1975, Bimbingan Penyuluhan di Sekolah, (Guidance and Counseling), Bandung, CV. Ilmu.

Fahmi, Mushtafa, tt, Kesehatan Ji ~vu dalam Keluarga, sekolah dan Masyarakat, jilid I, Jakarta, Bulan Bintang

Hadi, Sutrisno, 1991, Metodologi Riset jilid III, Yogyakarta, Andi Offset

Hawari, Dadang, Al-Qur'an Ilmu, Kedokteran, dart Ilmu Kesehatan Jiwa, Jogyakarta, Dana Bhakti Prima Yasa.

Hamdani, Muhammad,Bdz, 2001, Psikoterapi dan Konseling islam, Yogyakarta, Pustaka Pelajar.

Istiharoh, 1998, Pengaruh Dzikir Terhadap Kesetabilan Emosi di Pondok Pesantren Mangkuyudan Surakarta, Skripsi, FAI-UMS

Jalaludin dan Ramayulis, 1993, Pengantar Ilmu Jiwa Agama, Jakarta, Kalain Mulia

 _____ 1996, Psikologi Agama, Jakarta, Rajawali Press.

Kadir, Emo Kastama, 1994, Studi Pendalaman Mengenai Metode Inabah, dalam Upaya Penyembuhan Penderita ketagihan zat Adiktif Melalui Proses Didik, Tasik Malaya, yayasan Seba Bakti

Kartono, Kartini, 1989, Psikologi Abnormal Dan Abnormalitas Seksual, Bandung, Cv. Mandar Maju

Kartono, Kartini, 1983, Mental Hygiene (Kesehatan Mental), Bandung, Alumni

Untuk Mendapatkan File Lengkap Hubungi HP 085641051278